《金刚经》这四个字，点破了千万人的虚伪

读《金刚经》对我来说是一种享受，每天睡前都要读上一两句。你若问我读懂了没有？

我只能说还停留在似懂非懂的阶段，不敢说完全读懂，但还是很喜欢读。

我刚读了这样一句话：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。”

这句在《金刚经》中并不太起眼，可是“如筏喻者”这四个字，却让我茅塞顿开，而它也像一把锋利的刀子，直指人们内心的虚伪。

那么，这四个字是什么意思呢？

它的字面意思是：像渡河的筏子。也就是我们经常见到的竹筏，在桂林漓江上以打渔为生的老翁用的那种竹筏。

不过在《金刚经》里，它说的就不是这表面的意思了，而是指方法、工具和手段等，这些东西就是帮你渡过河的竹筏，过河了就应该放下，不要背着筏子继续前行。

可惜的是，于千万人之间，99%的人都是渡河之后依然放不下竹筏，还是背着它继续生活，甚至还把它当成了炫耀的资本。

你看很多人每天都在学习各种技能，考各种证书，评各种职称，追求名利，却忘记了自己为什么要这样做。

让人感到不安的是，那些考了一大堆证书的人，却不知道自己要去做什么，该去哪里。

他们把“渡河的筏子”当成了炫耀的资本，甚至用这些证书来攀比，以此来显示自己的优越感。

这种做法就像是用筏子去爬山一样，不仅没有用，还白白浪费了时间和精力。

有的人把追求财富当成人生的目标，买豪车、买奢侈品、买豪宅，却不知道这些东西都是“筏子”。

他们以为有钱就能幸福，结果每天都生活在焦虑和空虚中。因为他们不清楚钱只是一个工具，永远填不满内心的空洞。

还有的人痴迷于权力和地位，用尽一切手段往上爬，以为当了领导就是成功。

他们不明白权力也是“筏子”而已，你看那些退休的官员，没有了权力的加成，一夜之间就变成了普通人，哪怕他们还有一身本领，也不知道该怎么用了，因为没有了“筏子”。

记得有一个朋友跟我聊天时说，他说自己在学佛，天天念经诵佛，认为这样就能得到解脱。

我就问他为什么要学佛？他说为了修来世。我又问他来世有什么好处？他说可以当菩萨。

我就笑了，因为他还在执着于“筏子”，佛法成了他的工具，用来满足自己的私欲罢了。

其实《金刚经》告诉我们的是，真正的智者不会被各种工具和手段所束缚。修行的目的不是为了得到什么，而是为了放下。

就像渡河时用筏子，过河后就把它放下，不能再背着走，否则一辈子都在负重前行，累了一辈子，苦了一辈子。

我们学习知识、追名逐利也是一样的，也要明白这些都是工具，不能本末倒置。

如果你读懂了《金刚经》这四个字，就会发现它点破了多少人的虚伪——那些在你面前仗着自己有点钱、有点权力、有点姿色而炫耀的人，实际上是在晒自己的“筏子”罢了。他们不知道，还当成宝贝一样供着。

其实他们也知道这些东西背在身上太久了会累，每天都拿出来炫耀，连自己都开始厌烦。

可是为了面子又不得不把它当成救命稻草，不停地四处炫耀——我想，人性的虚伪在这一刻被《金刚经》这四个字点破了。